五德終始說是中國戰國時期的陰陽家鄒衍所主張之歷史觀念，與天下的空間觀念構成中國文化重要成分。「五德」是指五行中木、火、土、金、水所代表的五種德性。「終始」指「五德」週而復始之循環運轉。甚至其後中國的一切信仰和方技，都多少受這種學說的影響 。
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一 排龍與山、向中州派最重要的一訣就是排龍訣。排龍訣是屬先天，而立向是屬後天。先天為陽，後天為陰。所以玄空風水要求便是陰陽相應。在《青囊經》是提及的「陰陽相。
天耳通過程是一連串修煉步驟，可讓個體提升靈性感官，獲得超越常規聽覺能力的「天耳通」。 以下步驟概述了開啟天耳通的過程： 步驟
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五行，也叫五行学说，是认识世界的基本方式，五行的意义包含借着阴阳演变过程的五种基本动态：金（代表敛聚）、木（代表曲直）、水（代表浸润）、火（代表炎热）、土（代表生化）。中国哲学家用五行理论来说明世界万物的形成及其。
對於八字五行缺火缺土的人來説，「喜用神火土」是一個至關重要的因素。 五行相生相剋的關係如下：木生火、火生土、土生金、金生水、水生木。 因此，「喜用神火土」的。
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生肖又叫属相，由人们的出生年份定义的，生肖与纪录时闸的十二地支相配，并由十二种动物作为代表符号。 随着历史的发展逐渐融合到相生相克的民间信仰观念，表现在婚姻、人。
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